Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
№ | Статья | Скачиваний | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
51 | Рассмотрены новые источники для датировки известного сакрально-производственного комплекса эпохи Раннего Железа – Кижировского городища в Томском Приобье. Этот комплекс включал бронзолитейные формы и культовые сосуды с рисунками, стилистически близкими с кулайским культовым литьём и гравировками на бронзовых дисках. При изучении коллекции уточнена комплектность бронзолитейных форм. Приведены аналогии предметам, отливаемым в этих формах. Они имеют типологические соответствия в изделиях рубежа эр и первых веков н.э. в различных регионах Сибири и Урала. Некоторые из технологических приёмов, использованных в формах, видимо связаны с центрально-азиатской культурной традицией ханьского времени. Накопленная информация позволяет высказать гипотезу, что кижировский сакрально-производственный комплекс возник не на раннем этапе существования кулайских памятников, как считалось ранее, а на позднем – саровском. Ключевые слова: эпоха Раннего Железа, кулайская культура, Западная Сибирь, бронзолитейные формы, Кижировское городище | 1332 | |||||
52 | Эта статья представляет собой обзор ключевых морфологических черт в кетском и других енисейских языках (коттском и югском). Сначала идентифицируется и описывается несколько главных особенностей, унаследованных из протоенисейского языка (полисинтетическая префигирующая структура глагола, притяжательные приставки, фонематические тоны). Затем обсуждаются другие особенности, которые возникли под влиянием длительных ареальных контактов в окружении суффигирующих агглютинативных языков (система падежных суффиксов, энклитизация притяжательных префиксов, перестановка семантического ядра личного глагола по направлению к крайней левой позиции словоформы). Наконец, рассматриваются пять морфологических особенностей, которые, скорее всего, являются аномальными с типологической точки зрения, поскольку они, как это будет показано в статье, не могли быть унаследованы из протоенисейского языка в их существующих на данный момент функциях, а также не могли возникнуть посредством языковых контактов. Рассматриваемые особенности это – тематические согласные в глагольной словоформе, казалось бы избыточные суффиксы множественного числа у глаголов, маркеры множественного числа у прилагательных, маркеры множественного числа у инфинитивов, образование форм множественного числа существительных с нерегулярным чередованием. В статье показано, что каждая из этих черт возникла из-за метатезы между исходно губными и негубными сегментами. В некоторых случаях метатеза вызвала вторичное морфологическое переразложение, и оригинальные словообразовательные суффиксы прилагательных и инфинитивов были переосмыслены как маркеры множественного числа из-за их омонимии с суффиксами множественного числа существительных, или оригинальные тематические согласные в глаголах были истолкованы как маркеры, омонимичные показателям неодушевленного класса. Ключевые слова: морфологическая типология, ареальные черты, протоениссей- ский язык, унаследованные черты, метатеза, переразложение | 1330 | |||||
53 | Представлено описание морфологических и лексических способов выражения начинательности в русском жестовом языке, а также анализ условий, влияющих на выбор показателя начинательного значения. Ключевые слова: начинательность, начинательные глаголы, фазовые глаголы, русский жестовый язык | 1312 | |||||
54 | Рассматриваются особенности народно-инструментальной музыкальной культуры Беларуси. Представлены народные инструменты и инструментальные ансамбли, особенности композиторского творчества в области народно-инструментальной музыки. Внимание уделяется традиционной фольклорной и академической сценической практике белорусов. Ключевые слова: народно-инструментальная музыкальная культура, национальная идентичность, народные инструменты, инструментальные ансамбли, композиторы Беларуси | 1311 | |||||
55 | Рассматривается история церкви Живоначальной Троицы в юртах Иванкиных, которая является одной из первых православных церквей в Нарымском Приобье. Открытие церкви в инородческом (селькупском) поселении свидетельствует об интенсификации в XVIII в. процесса христианизации среднеобских селькупов. В статье суммированы архивные данные, дополненные полевыми материалами автора, в которых отражены события, связанные с данной церковью. Ключевые слова: церковь Живоначальной Троицы, христианизация, среднеобские селькупы, юрты Иванкины | 1309 | |||||
56 | В этой статье мы представляем проект Handbook of Grammatical Relations, который был запущен в конце 2012г. Цюрихским университетом. Проект и прилагаемый опросник отражают современный подход к типологии грамматических отношений, при применении которого для описания и сравнения грамматических отношений в языках мира лингвисты перестали пользоваться такими всеохватывающими категориями как подлежащее и прямое дополнение и вместо этого рассматривают отдельные конструкции (т. н. селекторы аргументов), которые распространяются на некоторые семантические роли и исключают другие. Статья описывает подход к семантическим ролям аргументов, который позволяет определить роль аргумента в независимости от его морфо-синтаксической реализации. Только такой подход к семантическим ролям позволяет использовать их в качестве основы для сравнения грамматических отношений в языках мира. Помимо семантической роли аргументов, другие параметры могут влиять на то, будет или нет индивидуальный селектор распространяться на определенную роль. Среди этих параметров – характеристики именной фразы, темпорально-аспектуальные категории предложения, тип предложения, а также тип и роль других аргументов предложения (т. н. сценарий). Все эти параметры должны учитываться при заполнении опросника, т. к. они непосредственно влияют на морфо-синтаксическую реализацию аргументов. Помимо этого в статье обсуждаются примеры конструкций, которые на первый взгляд могут быть классифицированы как селекторы аргументов и приводятся правила однозначного различения селекторов аргументов и подобных конструкций. | 1307 | |||||
57 | Представлено исследование профанной и сакральной роли реки в языковой картине мира селькупского этноса. Исследуются наименования реки в диалектах селькупского языка, семантические типы гидронимов; анализируется пространственная ориентация, связанная с рекой; описывается мифопоэтический образ реки в языке и фольклоре селькупов. Ключевые слова: селькупский язык, модель мироздания, языковая картина мира, река, ориентация в пространстве, гидроним | 1307 | |||||
58 | Глагол, ‘давать’ относится к группе так называемых двухобъектных переходных глаголов. Описать характеристики глагола можно, во-первых, базируясь на его аргументной структуре, каким образом адресат и тема, то есть объект, кодируются в языке. Во-вторых, может быть изучена сама форма глагола. Данное исследование сосредоточено прежде всего на аргументной структуре глагола, однако будет затронут и вопрос, касающийся формы аргументов. В самодийских языках есть два глагола со значением ‘давать’. Несмотря на различие в их значении наблюдается сильная тенденция в дистрибуции этих двух глаголов, обусловленная личностью адресата, что хорошо отражается в реконструкции глаголов. Дистрибуция, подобная той, которая встречается в нганасанском языке, может быть обнаружена в энецком, ненецком и селькупском языках. Ключевые слова: нганасанский язык, селькупский язык, конструкции с двухобъ- ектными переходными глаголами | 1303 | |||||
59 | Статья посвящена истории создания и последующего исследования киноархива В. Н. Чернецова – одного из первых учёных, кто проводил киносъёмку медвежьего праздника в 1948 г. у обских манси (вежакорской локальной группы на р. Горная Обь) и у северной группы хантов на р. Казым. На основе изучения архивных киноматериалов, хранящихся в Музее археологии и этнографии Сибири Томского государственного университета (МАЭС ТГУ), делается вывод об уникальности данного исторического источника информации и необходимости приравнивания его к объектам нематериального культурного наследия народов Ханты-Мансийского автономного округа. Ключевые слова: киноархив В. Н. Чернецова, медвежий праздник, киносъёмки, этнографические экспедиции | 1296 | |||||
60 | В статье рассматриваются особенности языкового взаимодействия между несколькими соседними селами Ахвахского района Дагестана: Каратой, Тукитой, Тад-Магитлем и Тлибишо (условно названные в статье каратинской зоной). Жители этих сел, расположенных друг от друга на расстоянии 30–120 мин пешего хода, говорят на четырех разных языках: каратинском, тукитинском, ахвахском и багвалинском. В рамках многолетнего проекта изучения соседского многоязычия в разных регионах горного Дагестана в марте 2018 г. было проведено полевое исследование каратинской зоны. Для сбора данных применялся метод ретроспективных семейных интервью. Интервью предполагают выяснение языкового репертуара не только самих респондентов, но и тех их близких родственников, которых респондент помнит. Собранные качественные и количественные данные позволили выяснить, на каких языках общались друг с другом жители соседних сел до русификации и как происходит взаимодействие в настоящее время. Выяснилось, что коммуникация между непосредственными соседями в каратинской зоне осуществляется на аварском – т.е. в каратинской зоне используется модель лингва франка. На сегодняшний день более 90% населения четырех обследованных сел владеет аварским языком. Это отличает каратинскую зону от многих других регионов горного Дагестана. Более типичным является взаимодействие между дагестанскими селами на языке одного из соседей (асимметричный билингвизм). Взаимное владение языками друг друга (симметричный билингвизм) и лингва франка были менее распространены. На фоне высокого уровня владения аварским языком уровень активного знания языков соседей в каратинской зоне был и остаётся низким. Уровень пассивного знания, то есть способности понимать язык соседей, несколько выше. Показано, что пассивное знание языков соседей может быть несимметрично. В статье обсуждаются причины такой асимметрии. Высказано предположение, что понимание соседского языка обусловлено не только близостью языков, но и направлением социально-экономических контактов. Как и во всем Дагестане, в каратинской зоне распространилось знание русского языка, однако, в отличие от многих других мест, русский язык пока не вытеснил традиционные модели билингвизма. Ключевые слова: Дагестан, билингвизм, лингва франка, аварский язык, русский язык, многоязычие, каратинский язык, ахвахский язык, багвалинский язык | 1294 | |||||
61 | Баланс отношений между медведем и человеком основывается на взаимном страхе. Страх лежит в основе допустимого или недопустимого поведения человека. Под недопустимым поведением понимается паника, которая расценивается как слабость. Поведение, направленное на подавление паники, является правильным. Одобряемое обществом поведение поддерживает баланс в отношениях человека и зверя. Однако страх между человеком и медведем является взаимным, и зверь тоже обеспокоен своим местом в этой иерархии. Нарушение зверем баланса является недопустимым поведением, и поэтому медведь-шатун и медведь-людоед осуждаются обществом и должны быть убиты; человек никогда не употребляет их мясо. Баланс между медведем и человеком является предпосылкой социального порядка: медведь наказывает человека за его грехи, но и человек может наказать зверя за свершенные им проступки. Ключевые слова: ханты, Сибирь, Васюган, медведь, культурная антропология, поведение в отношении животных | 1283 | |||||
62 | Настоящая статья посвящена выявлению и анализу стандартных фраз, отражающих время в хакасских фольклорных текстах, в частности в текстах народных сказок и героических сказаний. Несмотря на то, что народные сказки и героические сказания относятся к разным жанрам фольклора, авторам статьи удалось выявить близкие по значению фразы, отражающие давнее время в фольклорных текстах. При анализе указанных фраз основное внимание авторов было обращено на частотность употребления стандартных фраз, парных наречий в фольклорных текстах, также на вариативное употребление некоторых конструкций. Основным результатом данной статьи является определение средств выражения категории времени в хакасских фольклорных текстах. Ключевые слова: категория времени, хакасские фольклорные тексты, стандартные фразы, наречия | 1280 | |||||
63 | Рассматриваются морфосинтаксические и семантические характеристики проприетивного суффикса -LEEX в якутском языке (саха). Данный суффикс является высокопродуктивным и имеет широкую сферу употребления: образуемая им форма используется в качестве атрибутивной фразы или предиката (при предикативной посессивности), а также в качестве именной группы и адвербиально. С точки зрения семантики данного суффикса он имеет значение не только собственно посессивности, а часто особые коннотации. Когда существительное-основа имеет значение «человек», данный проприетивный суффикс выражает отношения родства, совместности или некоторого множества. Когда основой является конкретное существительное, проприетивный суффикс несет значение «обладание в определенный момент» или значение собственно обладания. В случае если основой является абстрактное существительное, то наличие проприетивного суффикса характеризует человека свойством, выраженным данным существительным (постоянным или временным). Проприетивная конструкция имеет много сходств с комитативной и бытийной конструкциями. Несмотря на то что проприетивный суффикс -LEEX описывался в литературе как суффикс образования прилагательных, данный суффикс демонстрирует определенную идиосинкретичность, которую не обнаруживают остальные деривационные суффиксы. Например, возможно присоединение суффикса -LEEX после суффикса множественного числа или напрямую к отглагольному имени. Также в статье рассматриваются морфосинтаксические характеристики абессива, семантически противоположной формы, которая не всегда, однако, симметрична проприетивной форме. Ключевые слова: якутский язык (саха), посессивность, проприетивный суффикс, абессив | 1278 | |||||
64 | На основе предыдущих исследований по проблематике неклассической антропологии автор предлагает введение нового поля междисциплинарных исследований и проектов – антропоэтики. Это понятие-кентавр, объединяющее две части предметных разработок. Первая часть означает разработку неклассической антропологии, выстраивающей новую онтологию человека в ситуации смены его онтологической идентичности. Вторая часть представляет собой практические изыскания, посвященные разработке метода автопоэзиса, выявляющего и описывающего практики преображения человека. Ключевые слова: антропоэтика, автопоэзис, культурные практики, антропология, антропотехника, антропопрактика | 1267 | |||||
65 | . | 1258 | |||||
66 | Рассматривается традиционный этикет в семейно-родственных отношениях алтайского населения Республики Алтай на основе полевых материалов автора. Исследование норм поведения внутри семьи дает возможность выявить специфику духовной культуры алтайцев, общественного быта в контексте нравственно-этических представлений и этикета традиционной культуры. Рассмотрено символическое значение этикетного поведения по отношению к родителям, а также родственникам: связь дяди и племянника, отношения между детьми сестер, в основе которых лежат архаические, шаманские, бурханистские представления о культе предков и природы, магии слова, оппозиция «чужой» – «свой». Выявлены изменения норм поведения внутрисемейного и семейно-родственного этикета в условиях социально-экономических, культурных факторов современного общества: обычая избегания, отношения с «пуповичной» матерью. Ключевые слова: традиционная культура, традиционный этикет, семейно-родственный этикет, сакральность, изменчивость, устойчивость, нормы поведения | 1245 | |||||
67 | The Khanty language represents an extensive dialectal continuum. Not only are the extremes of the continuum mutually unintelligible but the dialects in-between belonging to the same group are mutually unintelligible, too. Our research focuses on the documentation and description of the highly endangered Vasyugan variety of Eastern Khanty spoken in Tomsk region. There are fewer than 10 proficient speakers of Vasyugan Khanty left. The paper focuses on Vasyugan Khanty complex clauses, which have been syntactically restructured due to the century-long extensive contact with Russian. The clauses have mostly been restructured in terms of constituent order, finiteness/non-finiteness and the use of subordinators which results in grammatical convergence. Vasyugan Khanty synchronizes the constituent order with the surrounding Russian language. The title of the paper implies that grammatical convergence is the manifestation of language attrition among individual speakers. Ключевые слова: Eastern Khanty, complex sentences, relativization strategies, language contact, grammatical convergence, language attrition | 1244 | |||||
68 | В статье рассматриваются стратегии отрицания в грамматических системах двух уральских языков Западной Сибири: восточно-хантыйском и южно-селькупском. Данные языки находятся в отдаленном генетическом родстве и характеризуются продолжительным лингво-культурным контактом на территории среднего течения р.Обь в пределах томской области. Кроме того, эти системы объединяет то, что они относятся к наименее описанным и наиболее угрожаемым, насчитывая в каждом случае (васюганский и александровский диалекты хантыйского языка, и южно-селькупские диалекты) на данный момент не более 10 полноценных носителей. К основным целям данной части исследования относится синхронное описание морфосинтаксических, просодических, семантических, прагматических и социолингвистических свойств отрицания на базе имеющегося корпуса данных с современных теоретических и методологических позиций. В перспективе дескриптивные данные будут детально проанализированы в их локальной и типологической перспективе, в ареальном - обскоенисейском и генетическом – уральском контексте. В обще-типологическом плане обе рассматриваемые системы демонстрируют синтаксическую стратегию отрицания, с последовательной морфосинтаксической симметрией в соответствии с доминирующим базовым порядком слов SOV. Однако, в данных отмечаются частные случаи асимметрии, ассоциируемые прежде всего с бытийными конструкциями и конструкциями с неопределенными/отрицательными проформами. Ключевые слова: Negation, Selkup, Khanty, Western Siberia, Typology, Asymmetry | 1242 | |||||
69 | Данная статья посвящена отрицанию при вопросительных и неопределенных местоимениях в ваховском и васюганском диалектах хантыйского языка. Выдвигается тезис, согласно которому в рассматриваемых диалектах хантыйского языка нет самостоятельных отрицательных местоимений и наречий, а существуют лишь их функциональные эквиваленты в виде отрицательных конструкций. Также в статье дается краткое описание схожих явлений в других восточных диалектах хантыйского языка. Функциональные эквиваленты отрицательных местоимений и наречий рассматриваются с позиции симметрии (асимметрии), а также с позиции типологии отрицания. | 1240 | |||||
70 | На основе исторических, этнографических, этносоциологических, культурологических, лингвистических, музееведческих и этнопсихологических материалов рассматриваются общие черты этнокультурной истории и специфики современного самосознания русского, украинского, белорусского и казачьего населения Сибири. Также приводятся сведения по межэтническим взаимовлияниям, этнокультурным предпочтениям, этническим стереотипам и образам. Ключевые слова: русские, украинцы, белорусы, казаки, Сибирь, этнокультурная история, идентичность | 1234 | |||||
71 | Статья посвящена выявлению и структурно-семантическому, функциональному описанию фразеосочетаний со значением отрицательной характеристики человека в хакасском языке, в частности, анализируются фразеосочетания, образованные путем сочетания именного зависимого слова и вспомогательного глагола: имя + сал- «положить» и имя + тут- «держать». Выявлено, что служебные глаголы в составе фразеосочетаний лишь формально являются главным элементом, организующим подчинительную связь с именем. Имя же является стержневым компонентом, предопределяющим категориально-семантическую принадлежность фразеосочетания. Ключевые слова: хакасский язык, фразеосочетание, глагол, субъект, имя, коннотация, экспрессивность, оценка | 1234 | |||||
72 | Рассматриваются функции, в которых выступают количественные числительные от 1 до 7 в фольклорных и бытовых текстах, и примеры того, как числительные объективируются в языковой картине мира кетов. Исследование проведено на материале корпуса кетских фольклорных и бытовых текстов, состоящего из 30 текстов (около 1100 предложений). Количественные числительные от 1 до 7 довольно часто встречаются в текстах, это определяется нуждами носителей языка, их культурными и космогоническими представлениями о мире. Ключевые слова: кетский язык, количественные числительные от 1 до 7, функ ционирование числительных в фольклорных текстах, сакральное значение чисел | 1233 | |||||
73 | Рассматриваются морфологические показатели в северно-самодийских языках – ненецком, энецком и нганасанском, – семантика которых связана со значением проспектива. Речь пойдет как о формах, непосредственно выражающих данное значение, так и о показателях, представляющих собой результат дальнейшей грамматикализации проспективных форм. Ключевые слова: проспектив, самодийские языки, ненецкий язык, энецкий язык, нганасанский язык, причастие, эвиденциальность, будущее время, грамматикализация | 1233 | |||||
74 | В данной статье рассматривается проблема перевода текстов музейных экспозиций с русского языка на английский. Обобщается практический опыт по переводу культурно-исторического пространства города Таганрога, а именно текстов музейных экспозиций Таганрогского историко-краеведческого музея «Дворец Алфераки». Обосновывается идея о том, что музейная экспозиция является формой межъязыкового и межкультурного диалога. Предпринимается попытка определить текст музейной экспозиции как мультикультурный медиатекст. Авторы приходят к выводу, что для иностранных посетителей необходимо адаптировать информацию для облегчения понимания общего смысла и создавать этикетки, принятые в традиции оформления этикеток на английском языке, сохраняя при этом культурный колорит музея. Работа имеет междисциплинарный характер, может быть интересна специалистам в области коммуникации, языкознания. Ключевые слова: музейная экспозиция; перевод текстов музейных экспозиций; диалог культур; межъязыковая и межкультурная коммуникация; медиатекст; мультикультурный медиатекст; реалия; переводческие трансформации | 1229 | |||||
75 | В традиционных культурах женщина выполняет ряд социальных ролей, таких как хранительница очага, заботливая мать и мудрая бабушка. Не является исключением и культура народа ханты. В данной статье предпринята попытка выявления и описания национально-культурных особенностей образа «женщины» в хантыйском языке, литературе и культуре, отражающие различные представления о женщине, существующие в сознании носителей хантыйского языка. Основные черты женщины-ханты – это волевой характер, первостепенная важность благополучия семьи, знание и уважение своей культуры, владение навыками какого-либо этнического мастерства, которые могут в дальнейшем быть переданы детям. Выявлены и проанализированы многочисленные лексические номинации и связанные с образом «женщины» ассоциации, при помощи которых исследуемый образ концептуализируется в сознании носителей хантыйского языка. Ключевые слова: образ, женщина, метафоризация, устное народное творчество, национальные особенности | 1228 | |||||
76 | Рассматриваются традиции и новации в свадьбе сельского украинского населения в селах Алтайского края на протяжении XX в. Одним из наиболее устойчивых компонентов духовной культуры, на примере которого в определенный исторический временной период можно проследить степень сохранности традиций и возникновение новаций, является свадебная обрядность. На протяжении 1910–1960-х гг. свадьба украинцев Алтайского края подвергалась различным воздействиям, приводившим к трансформации традиционного свадебного обряда, а именно к введению новационных элементов. Ключевые слова: украинское сельское население, Алтайский край, свадебная обрядность, традиции, новации | 1226 | |||||
77 | Статья посвящена рассмотрению символического значения образа быка, в частности, связанного с культом плодородия в мировоззрении и ритуальной практике хакасов. На основании впервые вводимых в научный оборот архивных фольклорно-этнографических материалов и привлечения литературных сведений анализируются различные грани образа этого животного, в том числе и его мифологического прототипа – Кӧк пуға (‘Синего быка’). Выявлено, что в мифопоэтической традиции народа он воплощал собой идею средоточия жизненных сил и плодородия домашнего скота. Верили, что от него зависело благополучие хозяйственной деятельности людей и в целом их благосостояние. Наряду с этим, в обрядности хакасов получили распространение и иные традиционные методы, ориентированные на обеспечение благополучия хозяйственной деятельности людей, умножения поголовья скота и его защиту. Ключевые слова: культура хакасов, бык, Кӧк пуға, скотоводство, плодородие, символ, миф, обряд | 1226 | |||||
78 | На примере одного из языков коренных народов Сибири – селькупском – анализируется функционирование антропоморфных метафор, в которых в качестве донорской зоны широко используется человек и его части тела, определяется функционирование концептуальных схем «вместилище», «часть – целое», «источник – путь – цель». Ключевые слова: когнитивная лингвистика, категоризация, метафора, селькупский язык | 1225 | |||||
79 | Нганасанский язык богат атрибутивными суффиксами, некоторые из которых долгое время считались просто “деривационными суффиксами прилагательного” без каких-либо дополнительных функций. Однако несколько ранних исследований нганасанского языка отмечали некоторые корреляции определенных семантических значений с данными морфологическими показателями. Данное исследование представляет более углубленный анализ языкового материала и описывает его типологические параллели и уникальные черты. Семантические значения ЦЕННОСТЬ и ВОЗРАСТ выявляются в качестве составляющих значения ФИЗИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ, и в связи с немногочисленностью членов этой группы они не служили предметом отдельного рассмотрения. Корреляция между указанными семантическими значениями и суффиксами не эксклюзивна, например: суффикс обозначения ЦВЕТА может также появляться в примерах обозначения ПРОСТРАНСТВЕННЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ и ФИЗИЧЕСКИЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ kolsajkuə ‘длинный’ etc. Суффиксы -əgə и -ńəəgə также имеют четко определяемую семантику. Среди причин «наложений» семантических значений следует отметить различную продуктивность суффиксов, различную степень семантической прозрачности деривационных форм, неочевидную этимологию суффиксов и др. Несмотря на то, что упомянутые корреляции достаточно устойчивы и демонстрируют четкие тенденции, данные суффиксы все же нельзя расценивать в качестве классификационных, так как их семантическая привязка может считаться скорее преобладающей тенденцией, но не эксклюзивной. Ключевые слова: cловообразование, прилагательные, нганасанский язык | 1224 | |||||
80 | Работа посвящена выявлению особенностей освоения и дальнейшего использования русским этносом природного пространства Уймонской долины в качестве сельскохозяйственных угодий. Освещение исторического опыта этноэкологической адаптации представляется актуальным в контексте разработки теоретических вопросов этнокультурного ландшафта, а также стратегий рационального использования земельных ресурсов в условиях Сибири. Исследование основано на полевых этнографических материалах автора, собранных в селах Усть-Коксинского района Республики Алтай. В работе освещена динамика землепользования в период конца XIX – начала XXI в. При этом обозначены особенности расположения и использования различного вида сельскохозяйственных угодий (пашня, покос, выпас) в дореволюционный и советский периоды, а также в условиях современности. Ключевые слова: этнокультурный ландшафт, хозяйственная адаптация, сельскохозяйственные угодья, уймонские старообрядцы, Горный Алтай | 1222 | |||||
81 | В северо-восточной Евразии распространены языки, в которых отсутствует глагол обладания со значением «иметь», а вместо него для выражения посессивных отношений используется аффиксация. Данная статья представляет обзор работ, посвященных проприетивным аффиксам в пяти языках. Проприетивные аффиксы в данных пяти языках имеют общие семантические свойства. Часто они обозначают не только собственно обладание, а также посессивность с определенными коннотациями, например особые свойства обладаемого или временное обладание в определенный момент. Проприетивным аффиксам в данных пяти языках свойственна морфосинтаксическая идиосинкретичность, которой не обладают обычные деривационные суффиксы. Несмотря на то что проприетивные аффиксы являются деривационными аффиксами, существительные-основы все же сохраняют свою автономность. В данных пяти языках также имеются абессивные формы, которые, являясь противоположными по значению проприетивным формам, морфосинтаксически не всегда симметричны проприетивным формам. Ключевые слова: посессивность, проприетивные формы, абессив | 1220 | |||||
82 | Представлен анализ орнитонимного сегмента зоонимического макрополя русской фитонимики. Рассматриваются наименования растений, образованные от орнитонимов курица, петух с точки зрения их номинационных признаков. В ходе анализа привлекаются не только данные ботанических справочников, но и в большей степени этнографический материал, позволяющий установить или уточнить мотивировку конкретного фитонима. Внимание уделяется как народной ботанической номенклатуре, так и фитонимам научной ботанической терминосистемы. Ключевые слова: фитоним, орнитоним, номинационный признак, ботаническая синонимия, ботаническая омонимия, ботаническая номенклатура, ботаническая терминосистема | 1217 | |||||
83 | В нганасанском языке посессивная именная группа состоит из посессора и обладаемого. В атрибутивной посессивной конструкции посессор всегда предшествует обладаемому. Отношения принадлежности между атрибутивом (посессором) и вершиной (обладаемым) кодируются посессивными аффиксами на вершине и (или) суффиксом генитива на посессоре. Посессор обычно выражен существительным или местоимением. Типичным для предикативной посессивной конструкции является то, что предложение облигаторно содержит глагольный предикат. Данные конструкции представлены несколькими подгруппами. В нганасанском языке имеются так называемые транзитивные конструкции (посессивные конструкции с глаголом «иметь») и конструкция, образованная на основе бытийной конструкции. Ключевые слова: нганасанский язык, посессивность | 1216 | |||||
84 | В данной статье рассматриваются семантические и функциональные особенности фразеологизмов, которые встречаются в текстах карачаево-балкарского нартского эпоса. Фразеологизмы карачаево-балкарского эпического дискурса обладают высокой степенью антропоцентричности. Они содержат информацию о национально-специфических особенностях восприятия действительности, а также точно передают и показывают специфику национального характера. Большинство «эпических» фразеологизмов ориентированы на репрезентацию различных релевантных понятий таких как время, мышление, речь и др. Некоторые фразеологизмы в текстах эпоса репрезентируют физиологическое состояние человека, возрастные особенности лица, состояния окружающей среды, также небезынтересны фразеологические единицы релятивного плана, выражающие идею отношения. Входящие в их состав слова, в основном соматизмы и глагольные лексемы, способствуют отражению определенного сегмента фразеологической модели мира, являющейся частью языковой картины мира. Ключевые слова: нартский эпос, соматизмы, фразеология, антропоцентричность, локализатор | 1202 | |||||
85 | На основе авторских полевых материалов и церковных правил Кормчей книги исследуется тема супружеских отношений у русских староверов-беспоповцев (поморцев), проживающих в Усть-Цилемском районе Республики Коми. В статье анализируется народная терминология, отражающая гениталии мужчины и женщины, вариативность обозначений соития, определявшаяся крестьянским пониманием о процессе с позиции оценочного суждения как «праведном» и «неправедном» деле; традиционная поэзия пестования детей, связывавшаяся с идентификацией пола и «открыванием» половых органов младенцев. Особое внимание обращено рождению внебрачных детей, объяснявшемуся игнорированием староверов церковного венчания, сравниваемому с осквернением жизни, считавшемуся неизмеримо большим грехом, чем плотское сожитие в «антихристово время». Ключевые слова: русские, староверы, супружеские отношения, пестование детей, внебрачные дети, обряд | 1200 | |||||
86 | Рассматривается становление Русской православной церкви на территории китайской провинции Синьцзян. Развитие православия в регионе напрямую зависело от присутствия в провинции русского населения. Материал исследования построен на вновь выявленных архивных источниках, благодаря которым удалось восстановить процесс формирования православной конфессии в регионе. Ключевые слова: Синьцзян, русская диаспора, православная церковь | 1199 | |||||
87 | Рассматриваются тувинские слова монгольского происхождения качественно-оценочной семантики (экспрессивные лексемы) – 72 единицы. По способу словообразования они распределены на две группы: первая – композиты, образованные по модели N + -чок (өөдежок ‘бестолковый’, саваажок ‘шальной’ и др.); вторая – прямые заимствования, адаптированные фонетически (монг. мэлхий ‘глупый’ → тув. мелегей ‘глупый, глупец’, п.-монг. жолиг/ золиг ‘выкуп; черт, злой дух (бран)’ → тув. чолук ‘негодяй, подлец’). На материале встречается уникальная черта тюркских языков – это способность к особому виду омонимии прилагательных (Adj) и наречий (AdvInt), прилагательных (Adj) и качественно-оценочных существительных (NQuol). Это когда одно и то же слово может иметь различные функции в зависимости от контекста предложения. Ключевые слова: тувинский язык, заимствование, монгольский язык, композит, семантика, экспрессия, экспрессивные слова | 1198 | |||||
88 | Рассматривается формальное поведение (т. е. морфологические характеристики) словоформ качественной, предметно-вещественной, локально-темпоральной и процессуальной семантики, выполняющих функцию атрибутов актанта в близкородственных языках (удмуртском и коми). Ключевые слова: удмуртский язык, коми языки, атрибуты актанта, морфологические признаки, пермские языки | 1196 | |||||
89 | В статье рассматриваются способы выражения посессивности в наиболее угрожаемых восточных диалектах хантыйского языка. Анализ основывается на эмпирических данных, собранных в ходе предшествовавшей полевой работы и данных полевого архива кафедры языков народов Сибири ТГПУ. К основным целям относится обсуждение ключевых морфосинтаксических и семантических параметров и черт посессивных конструкций на основе имеющихся естественных языковых данных и с современных теоретических и методологических позиций. Это позволит интегрировать данные и результаты анализа в современный научный дискурс, посвященный вопросам посессивности в ареальной сибирской, генетической уральской и общетипологической перспективе. На основе анализа можно заключить, что восточно-хантыйские диалекты располагают разнообразным инвентарем морфосинтаксических средств для выражения посессивных отношений. К наиболее продуктивным и частотным моделям относятся приименные посессивные конструкции, а также бытийные/локативные/посессивные конструкции, в которых обладатель выражен локативной именной группой. На лексико-морфологическом уровне набор именных атрибутивных аффиксов проприетивной/посессивной семантики используется для выражения наличия/обладания неких знаменательных черт. В плане аргументной структуры и дискурсной прагматики посессивное маркирование используется в целях структурирования информации и обеспечения связанности дискурса, обозначая более топикальные, дискурс-активные референты пропозиций. Ключевые слова: посессивность, хантыйский, типология, Сибирь | 1196 | |||||
90 | Исследуется вопрос о возможности фиксировать в археологическом материале информацию не только о больших социумах (археологических культурах или культурно-исторических общностях), но и об отдельных личностях, пусть и безымянных. Жесткие каноны традиций подавляют индивидуальность, но могут неожиданным образом и высвечивать ее. Это может происходить при попытке осмысления себя человека, попавшего в инокультурную среду, через вещные коды. Гипотетические построения в данной статье опираются на факты инокультурных включений в погребальном комплексе алакульского могильника Майтан в Центральном Казахстане. Ключевые слова: культурный код, археология, погребальный комплекс, керамика, экзистенция, самоидентификация | 1194 | |||||
91 | В настоящей статье предпринята попытка охарактеризовать один из важнейших этапов развития оленеводства на Чукотке. Хронологические рамки исследования датируются концом XIX – первой половиной XX в. Этот период вызывает особый исследовательский интерес в связи с тем, что на рубеже XIX – XX вв. и вплоть до первой трети XX в. чукотское оленеводство развивалось на традиционной основе. Затем под влиянием политических и экономических изменений происходит ломка традиционного хозяйствования в среде коренных жителей Северо-Востока. В работе приводятся статистические данные о численности оленьих стад в разные годы, описания мест кочевания отдельных групп оленеводов, информация о процессе перевода кочевого населения на оседлость. Со сменой хозяйственного уклада в первую очередь стали изменяться общественные отношения в среде оленеводов. При этом новые принципы районирования и организации оленеводческих хозяйств, как правило, не увязывали с традиционной системой природопользования и семейно-родственных связей. Такое серьезное вмешательство в сложившуюся веками культуру привело к существенным изменениям образа жизни чукотских оленеводов, смене системы ценностей, значительным социокультурным сдвигам, которые привели к регрессирующим результатам. Авторы рассматривают один из драматичных эпизодов в истории страны – коллективизацию, особенности ее проведения и последствия для оленеводческого населения Чукотки. В работе используется широкий круг источников и литературы – архивные материалы, устные свидетельства (воспоминания коренных жителей Чукотки), полевые заметки, отчеты и труды партийных работников, землеустроителей, историков, этнографов, и других ученых. Ключевые слова: коренные народы Чукотки, чукчи, традиционное оленеводство, кочевые маршруты, кочевая культура, коллективизация, создание колхозной системы | 1193 | |||||
92 | Статья посвящена изучению фонетических особенностей в реализации фарингализованных гласных в речи тувинцев-оленеводов сумона Цагаан-Нуур Монголии. Анализируются звуковые процессы в корневых основах, в грамматических формах слов в речи тувинцев-оленеводов в сравнении с их эквивалентами в тувинском литературном языке, в которых отмечается фарингализация гласных. Также для сравнения привлечены материалы других тувинских диалектов и тофаларского языка. Рассмотрены языковые единицы со звукосочетаниями «нефарингализованный гласный с сильным придыхательным согласным», «нефарингализованный гласный с медиально-интервокальным глоточным [h]», «нефарингализованный гласный с поствокальным придыхательным согласным с призвуком [h] в экскурсе». Ключевые слова: тувинский язык, речь тувинцев-оленеводов, фарингализованные гласные, нефарингализованные гласные, сильные придыхательные согласные, поствокальные согласные, медиально-интервокальные согласные, интервокальные согласные, аспирация согласных | 1188 | |||||
93 | Представлена история юрт Иванкиных, которые в XIX–XX вв. являлись центром сосредоточения селькупов, носителей шёшкупского диалекта. Рассматривается история сбора археологических, лингвистических и этнографических данных, характеризующих население данной местности в различные исторические периоды. Суммарные сведения, полученные в результате анализа комплекса собранного материала, позволяют сделать выводы о степени изученности данной диалектно- локальной группы. Ключевые слова: обские селькупы, шёшкупский диалект, юрты Иванкины, Пиковская волость, история изучения | 1178 | |||||
94 | Характеризуется современное состояние телеутского языка – одного из миноритарных тюркских языков Сибири. Анализируется место телеутского языка в существующих классификациях тюркских языков. На основе экспедиционных материалов, собранных авторами в 2013–2014 гг., сделаны выводы о степени сохранности телеутского языка в разных возрастных группах и об основных сферах его употребления. Отмечается значительное влияние русского языка, выраженное в большом количестве освоенных заимствований, вытеснивших исконную лексику, и нарушении синтаксических норм телеутского языка. Ключевые слова: телеутский язык, тюркские языки Сибири, идиом, языковой кластер, межъязыковое взаимодействие, заимствование, проблема «язык или диалект» | 1173 | |||||
95 | Сегодня нарратив используется во многих областях человеческой деятельности, и музей не является исключением, тем более что по своей природе нарратив очень близок музейному пространству. Статья посвящена проблемам интеграции нарративов в музейное пространство. На примере современных музейных экспозиций и выставок анализируются техники и тенденции использования нарративов в музее, и эффективность их применения для решения наиболее актуальных проблем, связанных с интерпретацией исторического и культурного наследия. Основное внимание обращено на нарративную архитектуру музейных зданий, нарратив в основе экспозиций, использование литературных нарративов, применение множественных нарративов. Кроме того, анализируются ключевые проблемы современного музея, которые могут быть решены путем использования нарративов. Ключевые слова: нарратив, музей, музейное проектирование, музейная антропология, экспозиция, трудное наследие, интерпретация наследия | 1173 | |||||
96 | В статье представлены предварительные результаты исследования фонетической интерференции в русской речи чукчей; в центре внимания – система консонантизма. Анализируется реализация противопоставлений, свойственных системе русского консонантизма, рассматриваются изменения места и способа образования русских согласных, вызванные влиянием чукотской фонетической системы. Среди основных особенностей консонантизма русской речи чукчей можно выделить неустойчивость и неоднородность противопоставления «твёрдых» и «мягких», звонких и глухих согласных; сонорный характер губно-зубных и шумный характер палатализованного латерала; высоко вариативную реализацию вибрантов и сибилянтов и более заднее, чем в русском языке, место образования ряда согласных. Также в статье обсуждается проблема источника нелитературных элементов в варианте языка, выявляются противоречия в описаниях отдельных фрагментов чукотского консонантизма и приводятся данные новейших полевых исследований чукотского языка. Ключевые слова: чукотский язык, русский язык, языковые контакты, интерференция, консонантизм | 1173 | |||||
97 | Рассматривается период пребывания на Алтае ссыльных поляков – членов Общества военных друзей в Белостоке, участников Ноябрьского восстания 1830–1831 гг., польских освободительных организаций конца 1830-х – начала 1840-х гг. На основе широкого круга источников (архивных, справочных и периодических изданий) в работе нашли отражение вопросы численности, мест проживания, рода занятий и деятельности ссыльных, их влияния на жизнь региона. Ключевые слова: Алтай, Кабинет Его Императорского Величества, польские политические ссыльные, Общество военных друзей, восстание, католическое духовенство | 1172 | |||||
98 | Представлены полевые этнографические записи. Описываются языческие обряды, совершавшиеся представителями марийской диаспоры Санкт-Петербурга и Ленинградской области во время одного из марийских праздников. Приводятся описание и элементы интерпретации антуража. Также упоминаются некоторые правила, действующие на такого рода мероприятии. Ключевые слова: финно-угроведение, марийская культура, религия, язычество, моления | 1168 | |||||
99 | В статье анализируется аргументная структура каузативных глаголов в тундровом и лесном ненецких языках. Основное внимание уделяется оформлению исходного подлежащего некаузативной конструкции. Изменения синтаксического статуса аргументов предиката, происходящие при каузативизации, в целом ожидаемы и соответствуют обобщению Б. Комри, известному как «paradigm case», согласно которому исходное подлежащее смещается в ближайшую свободную позицию на иерархии синтаксических отношений. Интерес представляет базовый ингестивный глагол (‘съесть’), который является в ненецких языках переходным и не допускает опущения прямого дополнения. Тем не менее его каузативизация происходит по непереходному сценарию, что позволяет увидеть его непрототипическую семантическую переходность. Приводятся также краткие замечания о синтаксисе аналитической каузативной конструкции. Ключевые слова: тундровый ненецкий язык, лесной ненецкий язык, каузатив, аргументная структура, ингестивные глаголы | 1164 | |||||
100 | В колымском диалекте юкагирского языка отсутствует глагол обладания, подобный глаголу have в английском языке. Для выражения предикативной посессивности используются глаголы обладания, образованные от существительных с помощью суффикса -n’e/-n.’ В статье представлено описание и анализ глаголов обладания в колымском диалекте юкагирского языка с учетом их семантических и прагматических особенностей. В статье предлагается обзор словообразования и синтаксиса глаголов обладания с последующим обсуждением семантической вариативности данных глаголов, которая обусловлена характером отношений между посессором и обладаемым. В аспекте информационной структуры рассматриваются прагматические особенности использования глаголов обладания в главном предложении в противопоставлении бытийным предложениям. Ключевые слова: колымский диалект юкагирского языка, глаголы обладания, предикативная посессивность | 1161 |