Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
Warning: A non-numeric value encountered in /web/zanos/classes/Player/RatingArticle_class.php on line 146
№ | Статья | Скачиваний | |||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
201 | Статья посвящена традиционным обычаям гостеприимства, характерным для селькупской культуры. Для анализа использовались как фольклорные произведения селькупов, из которых были выявлены основные правила поведения для хозяев и гостей, так и материалы этнографических наблюдений (в том числе – записи воспоминаний из детства одного из авторов статьи – И. А. Коробейниковой). Также проведён анализ терминов приветствия и прощания, принятых у селькупов в середине ХХ в. в парабельско-нарымском (чумылкупском) диалектно-локальном ареале и получен вывод об их заимствованном характере из культур соседних народов (хантов, татар, русских). Ключевые слова: Селькупы, этикет, гостеприимство, нормы поведения в гостях, термины приветствия и прощания, обращение к уважаемым людям | 988 | |||||
202 | В статье рассматривается переход коренного населения предгорий Северного Алтая (кумандинцев, тубаларов, челканцев) от традиционной к новой «русской» антропонимической модели в течение XIX – начала ХХ в. Исследование основано на архивных материалах, в первую очередь, подворных карточках Всероссийской сельскохозяйственной переписи 1917 г. Трансформация антропонимической модели была обусловлена межэтническими контактами и деятельностью Алтайской духовной миссии. Этот процесс начался в начале XIX в. и у разных групп коренного населения протекал с разной степенью интенсивности. Изначально формировался широкий круг антропонимов, производных в основном от имен. Позднее количество фамилий сокращалось. К началу ХХ в. большинство аборигенов переняли «русскую» антропонимию. Ключевые слова: антропонимия, фамилия, перепись 1917 г., коренное население, кумандинцы, тубалары, челканцы | 985 | |||||
203 | Рассматривается проблема этнической идентичности белорусов и украинцев Томской области в контексте процессов этнического возрождения. Характеризуются основные направления работы украинского и белорусского центров г. Томска. В работе дается оценка эффективности работы национально-культурных центров сквозь призму такого показателя, как численность. Раскрываются причины ограниченного влияния этих организаций на повседневную жизнь людей. Выделяются отдельные группы внутри изучаемых этнических сообществ по степени выраженности этнического самосознания, а также факторы его определяющие. Показаны формы общественной активности вне национальных организаций. Выявлено, что процессы самоорганизации украинцев и белорусов Томской области протекают в условиях размытости этнической идентичности и не привели приводят к росту их численности в регионе. Ключевые слова: этническая идентичность, процессы этнического возрождения, белорусы, украинцы | 984 | |||||
204 | В диалектном пространстве коми языка особое место занимает говор кировских пермяков, формирование которого происходило в условиях изолированности от основного ареала распространения коми диалектов и сильного воздействия окружающих русских говоров. Актуальным вопросом коми диалектологии является выявление основы и места данной территориально-языковой разновидности в диалектном континууме коми языка. Рассмотрены фонетические и морфологические маркеры языка кировских пермяков, анализ и сопоставление с языковыми чертами территориально близких зырянских и пермяцких диалектов которых имеет большое значение для решения данной проблемы. Исследование основано на материалах, собранных автором в ходе нескольких экспедиций в район проживания кировских пермяков в период 2002–2012 гг. Ключевые слова: коми язык, коми-пермяцкий язык, кировские пермяки, фонетика, морфология, лингвистические маркеры | 980 | |||||
205 | Статья написана ученицей Г. К. Вернера. В ней автор описывает жизненный путь и научное творчество своего учителя. Подробно она останавливается на содержании монографий (21), статей учёного, составленных им словарей, а также характеризует его учебно-методическую деятельность по немецкому и кетскому языкам. Сначала приводятся биографические данные до начала научной работы Г. К. Вернера. Описывается Томский, Таганрогский и подробно Боннский период в жизни и творчестве учёного. Большое внимание уделяется полевой работе и использованию экспедиционных материалов в дальнейших исследованиях енисейских языков. Освещена работа Г. К. Вернера как руководителя по написанию кандидатских диссертаций, особенность его консультаций. В статье упомянуты также опубликованные и большое количество неопубликованных рецензий и отзывов на научные труды и диссертации лингвистов США, Польши, Германии, России. Ключевые слова: енисейские языки, коттский язык, кетский язык, югский язык, Южная Сибирь, динлины, хунну, тенгризм, звуковая система, акцентология, протокультура, индейские языки, язык на-дене, этнос, орнаментика | 980 | |||||
206 | Анализируется специфика формирования социального капитала и его роли в функционировании современных обществ. Дана характеристика понятия социального и человеческого капитала, объяснено значение некоммерческих организаций для его создания и укрепления. Анализируется работа фонда «Русско-польский институт» (г. Вроцлав, Польша) как некоммерческой организации, способствующей сохранению и популяризации польского и русского языка и культуры. Ключевые слова: социальный капитал, некоммерческие организации, фонд «Русско-польский институт», сохранение языка и культуры | 979 | |||||
207 | Затрагиваются основные вопросы, связанные с вариативностью языка на примере функционирования испанского языка на территории мексиканского полуострова Юкатан. Варьирование языка как процесс лингвистического изменения сам по себе очень непрост и подвержен влиянию множества факторов, часто друг от друга не зависящих. В каждой отдельной латиноамериканской стране формирование местных литературных норм испанского языка происходило по-разному. Испанский язык Мексики, в частности полуострова Юкатан, – одно из уникальных языковых образований не только потому, что это крупнейшая испаноязычная страна, но и потому, что это место, где органично сосуществуют стабильное общеиспанское ядро и диалектные особенности, обусловленные самобытностью мексиканской культуры. Ключевые слова: языковая вариативность, диалект, социальный статус испанского языка, норма речи, мексиканский национальный вариант испанского языка, полуостров Юкатан | 979 | |||||
208 | В статье рассматриваются формы взаимодействия языков в условиях расширения языковых контактов в современной России. На примере Волгоградской области показываются изменения этнолингвокультурного пространства отдельного региона, проявляющиеся в трансформации исторически сложившихся этнических пропорций населения; в формировании нового межэтнического баланса; в увеличении вариативности языковых контактов и типов двуязычия близкородственных и неблизкородственных языков. Устанавливается общая тенденция к гибридизации устного общения в полиязычной среде. Делается вывод о том, что данная тенденция проявляется в активизации гибридных лексем, образованных по русским словообразовательным и словоизменительным моделям и функционирующих преимущественно в сфере бытового общения. Отмечаются также тенденция к использованию гибридных лексем в СМИ. Авторы выделяют экстралингвистические и лингвистические факторы, существенно влияющие на появление новых лексем в условиях языковых контактов. Ключевые слова: языковая ситуация, миграция, языковые контакты, заимствования, гибридные лексемы | 979 | |||||
209 | Данная статья посвящена исследованию базовых стратегий формирования предикативной посессивности в селькупских диалектах. Работа является частью типологического проекта, изучающего вербализацию понятия/концепта предикативной посессивности в обско-енисейском языковом ареале. Вслед за Л. Стассеном мы предпочитаем формальные критерии синтаксической реализации обладателя и обладаемого семантическим критериям. Предикативные посессивные конструкции, встречающиеся в языках мира, согласно Л. Стассену, могут быть сведены к пяти синтаксическим моделям. Четыре из них обнаружены в селькупских диалектах, хотя только локативные и генитивные занимают центральную позицию в этой системе, а комитативные и транзитивные модели относятся к периферии: [обладатель-LOC + V.ex. + обладаемое] (локативная посессивность) [обладатель-GEN + обладаемое + V.ex.] (генитивная посессивность). [обладатель + обладаемое-COM.INSTR + V.ex.] (комитативная посессивность). [обладатель + V.tr. + обладаемое] (транзитивная посессивность). В заключении отмечается, что в селькупском языке в выражениях ‘иметь’ подчеркивается обладатель, а предикатом является переходный глагол, в то время, как в выражениях ‘принадлежать’ подчеркивается обладаемое, а предикат выражен копулой. Ключевые слова: диалекты селькупского языка, предикативная локативная, генитивная, комитативная, транзитивная посессивность | 977 | |||||
210 | Данная статья посвящена исследованию скорости речи носителей кубанского диалекта кабардино-черкесского языка. В ходе полевого исследования был проведен эксперимент, в котором участвовало девять носителей кубанского диалекта кабардино-черкесского языка. Эксперимент состоял из нескольких частей. В первой части информантам предлагалось рассказать истории по картинкам. Картинки предъявлялись информанту, после ознакомления картинки забирались, а информант должен был пересказать историю другому информанту. Во второй части эксперимента информантам предлагалось прочитать два текста (прозаический и стихотворный), написанных на кубанском диалекте кабардино-черкесского языка. Все этапы записывались на диктофон и потом размечались в программах ELAN и Praat. Для выделения единиц речи мы использовали критерии выделения элементарных дискурсивных единиц, предложенные в работе (Кибрик, Подлесская, 2014). Ключевые слова: адыгские языки, кабардино-черкесский язык, скорость речи, устный дискурс, чтение текста | 977 | |||||
211 | Вводятся в научный оборот новые данные по технологии керамического производства сруб-ной и срубно-алакульской культур по материалам кургана 3 могильника «Юлалы-8» в Башкир-ском Зауралье. В результате технико-технологического анализа керамики выявлены традиции отбора и подготовки исходного пластичного сырья, составления формовочных масс, обработки поверхностей изделий, обжига сосудов. Ключевые слова: Башкирское Зауралье, эпоха поздней бронзы, технико-технологический анализ керамики, реконструкция гончарства | 976 | |||||
212 | В статье анализируются способы выражения предикативной посессивности в долганском языке – тюркском языке Северной Сибири. Вслед за типологией Б. Хайне (1997), мы понимаем предикативную посессивность как выражение посессивных отношений с помощью глагольной фразы (разд. 1). В долганском языке обнаруживаются различные типы предикативных посессивных конструкций: конструкции со значением совместности, локативные/целевые конструкции и генитивные конструкции. Наиболее частотными конструкциями являются совместные (разд. 3). Известно, что тюркские языки имеют тенденцию к использованию генитивных моделей (Johanson, 1998). Следовательно, можно выдвинуть предположение о влиянии языковых контактов на выбор определенного способа выражения предикативной посессивности и объяснить модели долганских конструкций ареальными факторами (разд. 4) Ключевые слова: посессивность, предикативная посессивность, языковые контакты, долганский язык, тюркские языки, сибирские языки | 974 | |||||
213 | Сделана попытка проанализировать современный украинский роман в ключе так называемых memory studies, которые являются популярным вектором современных междисциплинарных исследований. В работе также исследуются коммеморативные возможности художественного текста. В качестве материала исследования выбран роман известной украинской писательницы Ирэн Роздобудько «Если бы». Ключевые слова: memory studies, «места памяти», коммеморация, коллективная память | 970 | |||||
214 | Представлены некоторые результаты исследования метаязыковой рефлексии носителей немецких диалектов, проживающих в Томской области – одном из регионов Российской Федерации. Материал исследования собран посредством реализации полевых практик в сельские районы Томской области, в которых значительную часть населения составляют немцы. Анализируются высказывания информантов о языке, моделируется пережитая ими история использования языков. Модель, основанная на «субъективных данных», дает представление о релевантных и нерелевантных для восприятия билингвальных немецких диалектоносителей явлениях языка. Она также предоставляет возможность проследить развитие языковой лояльности и языковых ассоциаций данной этнической группы в диахроническом аспекте. Ключевые слова: немецкие диалекты в Сибири, российские немцы, языковые установки, языковая биография | 968 | |||||
215 | Описание этнокультурной лексики является одним из важных и в тоже время проблематичных компонентов лексикографической работы. В особенности это касается составления словарей миноритарных языков, находящихся на грани исчезновения, которые, как правило, достаточно слабо изучены и задокументированы, что накладывает свой отпечаток на проблемы представления этнокультурных реалий. Кетский язык, на котором в настоящее время говорит лишь небольшое количество этнических кетов, проживающих на севере Красноярского края, в полной мере относится к подобным исчезающим языкам. В данной статье рассматриваются основные проблемы, связанные с подачей этнокультурного слоя лексики, при составлении Большого словаря кетского языка, среди которых 1) культурные различия в категоризации внеязыковой действительности, 2) представление этнокультурной информации в составе словарной статьи, 3) утрата этносом знаний о различных этнокультурных реалиях. Ключевые слова: кетский язык, миноритарные языки, исчезающие языки, языки Сибири, лексикография, этнокультурная лексика | 967 | |||||
216 | В работе соотносится номинация берестяной посуды, которой пользовались сами селькупы – представители различных диалектно-локальных групп данного этноса, с видами берестяных предметов, характеризующих их быт. Для анализа были задействованы образцы берестяной утвари южных селькупов из музеев РФ и Хельсинки (Финляндия), проанализирована музейная документация, сопровождающая их. На основе разработанной ранее классификации берестяной утвари было проведено соотнесение всех доступных вещественных экземпляров по группам классификации с выявленным номинативным рядом. Это позволило определить общие обозначения групп предметов традиционного селькупского происхождения, выявить частные диалектные названия и на основе лингвистических данных определить, какие названия берестяной утвари являются заимствованиями. Ключевые слова: берестяная утварь, селькупы, селькупский язык, диалекты селькупского языка, селькупские коллекции в музеях РФ, Финляндии, классификация, номинация предметов | 966 | |||||
217 | В статье впервые публикуются итоги комплексных исследований городища Усть-Таган, входящего в состав Шайтанского комплекса археологических памятников на юге Томской области. Сделан вывод о том, что городище Усть-Таган в X–XIII вв. являлось опорным укрепленным пунктом, построенным у выходов железной руды для её добычи и охраны. Главными занятиями населения являлись черная металлургия и скотоводство с преобладанием в стаде лошади. Происхождение керамических традиций, представленных в материалах городища, следует искать в комплексах Верхнего Прииртышья. Появление в Верхнем Приобье скотоводов-металлургов, принесших с собой новые знания о производстве железа, скорее всего, объясняется распадом «кимако-кыпчакского» объединения и большими миграциями с территории Верхнего Прииртышья. Ключевые слова: городище Усть-Таган, Верхнее Приобье, эпоха развитого Средневековья, металлургия железа | 966 | |||||
218 | Публикация посвящена страницам биографии отечественного археолога, профессора, доктора исторических наук Л. М. Плетневой и ее вкладу в изучение археологии Сибири. Интересы ученого сконцентрированы на изучении эпохи раннего железа и Средневековья Томского Приобья (юг Западной Сибири). На протяжении около 40 полевых сезонов (период 1963–2005 гг.) она формировала мощную источниковую базу, на основе которой в итоге разработала оригинальную концепцию культурно-исторического развития региона для всей эпохи железа. В том числе на археологических материалах Средневековья выявила проникновение тюркских групп на территорию Томского Приобья в среду местного (самодийского населения). Освещена общественная деятельность Л. М. Плетневой по развитию археологического просвещения школьников г. Томска в 1970-е гг. Ключевые слова: археолог Л. М. Плетнева, Западная Сибирь, Томское Приобье, полевые исследования, эпоха раннего железа, Средневековье, биография ученого | 963 | |||||
219 | Рассматривается проблема языкового происхождения топонима Маргуцек. Материалом послужили лексикографические данные монгольских и самодийских языков. В результате исследования с применением сравнительно-сопоставительного анализа представлено описание, этимология и языковое происхождение данного топонима, связанные с явлением этноязыкового субстрата. Выявление и сопоставление типологически схожих элементов в апеллятивной лексике, относящихся к неродственным языкам, позволяют предполагать о существовании диахронного ареально-языкового союза на территории Восточного Забайкалья. Ключевые слова: топонимы, ойконим, апеллятивная лексика, этимология, сравнительно-сопоставительный анализ, типология неродственных языков, самодийские языки, монгольские языки | 960 | |||||
220 | В данной статье на примерах аудиозаписей расшифрованных сказаний рассматриваются особенности исполнительской традиции эпоса, проявляющиеся в случайных оговорках, повторах. Как правило, они возникают в момент сказа и являются естественными для живого устного сказывания. Уточнения и правки самого исполнителя сказания значительно облегчают исследовательскую работу фольклориста. Помимо случайных оговорок, в сказаниях А. П. Напазакова встречаются ошибки, которые тут же им правились. Встречающиеся в текстах ошибки, оговорки, повторы, русизмы, являющиеся исполнительскими моментами, зачастую зависят от памяти, настроенности сказителя и даже от слушателей, что является свидетельством непосредственного влияния сказителя на содержание эпического произведения и на его восприятие. Ключевые слова: Шорские героические сказания, эпическая речь сказителя, русизмы повторы и оговорки | 960 | |||||
221 | В статье рассматриваются лексемы-мифологемы якутского языка, входящие в состав фразеологических единиц – различные имена якутских божеств, духа огня, духа-хозяина леса, а также названия злых и добрых духов. Предпринята попытка установить их лексические параллели в родственных тюркских и монгольских языках. В рамках фразеосемантического поля «качественно-оценочная характеристика человека» лексемы-мифологемы в составе фразеологических единиц участвуют в оценочном описании внутренних свойств – душевных качеств, темперамента, внешности, возраста, жизненного опыта, способностей, социального положения, поведения и прочих качеств человека. Это поле организует фундаментальный культурный концепт ЧЕЛОВЕК, в котором отражается национальная картина мира, система наиболее общих миропредставлений носителей языков. Сравнительно-исторический метод и компонентный анализ позволили установить в целом национально-специфические фразеологизмы якутского языка, не имеющие параллелей в родственных тюркских языках, что, в свою очередь, подтверждает тезис о том, что формирование этих фразеологизмов протекало в процессе его развития в условиях отсутствие контакта с последними. Вместе с тем выявлены общие и специфические фразеологические разряды, а также некоторые якутско-хакасские, якутско-казахские фразеологические параллели. Также выдвигается предположение о том, что якутская система мифологических образов подверглась сильному монгольскому влиянию. А отсутствие тунгусских лексических параллелей свидетельствует о недостатке якутско-тунгусского взаимодействия и взаимовлияния при создании рассмотренных якутских лексем-мифологем. Перспективы исследования видятся в дальнейшей разработке теоретической основы и методологии фразеологической компаративистики тюркских языков. Ключевые слова: лексема, фразеологическая единица, якутский язык, тюркские языки, фразеосемантическое поле, тюркская фразеология, история языка, сравнительный анализ | 960 | |||||
222 | Муниципальный музей г. Северска собрал этнографические материалы и уделяет большое внимание сохранению и популяризации культурного наследия русских сибиряков-старожилов, переселенцев и коренных народов Сибири. На постоянной историко-краеведческой экспозиции «По реке времени», работающей с 2001 г., регулярно проводятся экскурсии, лекции, игровые занятия для школьных и дошкольных образовательных учреждений города. В музее было реализовано несколько региональных и федеральных проектов, в том числе «Народный календарь. Творческие мастерские по традициям русских сибиряков», «Православие. Сближение. Творчество» и др. В 2015 г. новый проект «Музейный праздник „Ради красного словца“» получил поддержку федеральной программы «Культура России 2012–2018 гг.» в номинации «Нематериальное культурное наследие народов России». Для реализации этого проекта разработано несколько сценариев – «Деревенские посиделки», «Встреча у колодца», «У бабушки в гостях» и др., на которых сотрудники музея в народных костюмах ведут беседы, разыгрывают сценки, разговаривая только с помощью пословиц и поговорок. Ключевые слова: музей, этнографические экспонаты, фольклор, русские сибиряки | 958 | |||||
223 | Обсуждается вопрос реконструкции эмфатического элемента, элемента отрицательной полярности и отрицательного элемента |-naj|. Элемент отрицательной полярности и отрицательный элемент |-naj| в составе отрицательных местоимений и наречий является вторичным образованием – грамматикализацией соответствующего эмфатического элемента |-naj|. В свою очередь, предполагается, что эмфатический элемент |-naj| является результатом стяжения двух элементов: некого местоимения (или местоименной основы) |-nɛ| и частицы |-aj|. Ключевые слова: селькупский язык, реконструкция, эмфаза, отрицание | 957 | |||||
224 | Человек находится в контакте с природой с незапамятных времен. Связь человек – природа односторонняя: человек не может существовать без природы и вводит в хозяйственный оборот все новые и новые ресурсы природы. Не случайно в зарубежной науке экология включает в себя биологию, археологию, этнографию, т. е. она не является исключительно гуманитарной областью знаний или исключительно естественно-научной. Книга В. Н. Адаева обогащает наши экологические представления, и в частности сибиреведение. Ключевые слова: книга В. Н. Адаева, человек – природа, экология, сибиреведение | 956 | |||||
225 | В статье представлен анализ семантической структуры императива 2-го лица ед. числа (адресат-исполнитель «ты») в тувинском языке, который оценивается по семантическим признакам: степень категоричности, степень контролируемости, время исполнения каузируемого действия. Основанием для побуждения адресата к совершению действия, может быть, с точки зрения говорящего, долженствование и возможность совершения каузируемого действия, приписываемые адресату говорящим. Различные сочетания указанных семантических признаков и характер взаимоотношений между участниками речевого акта, особенности социальной субординации, определяют в целом семантическую структуру императива 2-го лица ед. числа и формируются такие частные значения императива как приказ, просьба, инструкция, предложение, разрешение, совет, согласие и санкция. Ключевые слова: императив, 2-ое лицо ед. число, каузация, приказ, просьба, инструкция, предложение, разрешение, совет, согласие, санкция, степень категоричности, степень контролируемости, время исполнения, модальные значения | 955 | |||||
226 | Семантика селькупских конструкций с посессивными формантами, коими являются посессивные суффиксы и суффикс родительного падежа, объединяет посессивные и непосессивные отношения. Семантические типы посессивности, обозначенные Л. Стассеном, а именно, отторжимая, неотторжимая, абстрактная и временная, характерны для большинства предикативных и именных конструкций, хотя это исследование выявило ограничения семантической реализации: (i) предикативные транзитивные конструкции с глаголом держать используются преимущественно для выражения отторжимой посессивности; (ii) значение временной или физической посессивности встречается редко и только в предикативных конструкциях; (iii) значение неотторжимости сопряжено с названиями родственников, частей и функций тела, предметов личного обихода. (iv) посессивные суффиксы используются в непосессивном значении для передачи анафоры и дейксиса в определенном контексте, а также для выражения уникальных явлений. Ключевые слова: селькупский язык, семантика конструкций с посессивными формантами | 954 | |||||
227 | В статье обсуждается распределение пространственных падежей и послелогов в текстах на лесном диалекте энецкого языка. В центре внимания – связь между выбором средства и значением лексемы, обозначающей ориентир. Как показывает исследование, падежное оформление используется прежде всего при описании локализаций, не обладающих пространственными контурами, в частности топонимов и некоторых обозначений частей объектов. Послелоги служат основным средством кодирования ориентиров, которые, в зависимости от послелога, обладают четко очерченной внутренней областью или вертикальной конфигурацией. Топологические характеристики ориентира могут актуализироваться за счет семантики глагола. Эти выводы указывают на то, что, вопреки идее, высказываемой в ряде работ, использование послелогов в контекстах конкуренции в естественных текстах редко связано с нестандартным использованием ориентира и непредсказуемостью пространственного сценария. Ключевые слова: энецкий язык, пространственные падежи, послелоги, ориентир, топологические характеристики, грамматикализация | 954 | |||||
228 | В работе на основе анализа научной литературы и архивного материала, в том числе, впервые вводимого автором в научный оборот, представлены основные положения, которые были выработаны участниками важнейших исследовательских инициатив XIX – нач. XXI в. по вопросам, относящимся к этнической идентичности юкагиров Якутии. В связи с этим проанализирована динамика наблюдений исследователей за состоянием ряда маркеров, включая «чистоту крови», уровень владения родным языком, самобытность хозяйственной деятельности и культуры, самосознание. Установлено преобладание «негативного» тренда на протяжении большей части рассмотренного периода в оценке учеными перспектив существования юкагиров в менявшихся условиях жизнедеятельности и сохранения ими своей этнической самобытности. В основе такого подхода лежал аккумулированный исследователями материал о неуклонной деградации комплекса объективных признаков, обусловленной, прежде всего, интенсивными ассимиляционными процессами, а впоследствии также и процессами глобализации. Вместе с тем, отмечены важнейшие изменения в позиции ученых, произошедшие в последние десятилетия и сопровождавшиеся ростом внимания к субъективным факторам в функционировании этнической идентичности. Кроме того, отмечено значение деятельности ученых в конструировании этнического самосознания современных юкагиров. Ключевые слова: коренные народы Арктики, юкагиры, Якутия, научные исследования, экспедиции, этническая идентичность, ассимиляция | 954 | |||||
229 | В условиях высокой интенсивности мировых информационно-коммуникационных процессов в политике, экономике, обществе вопрос спланированного формирования, позицирования и трансляции имиджа Беларуси представляется особенно острым и своевременным. В настоящее время необходимым и актуальным представляется изучение социокультурного пространства социальных сетей Интернета, оказывающих влияние на формирование и развитие таких феноменов, как общественное сознание, социум, государство. Ключевые слова: Интернет, социальные сети, имидж государства, культура, социальные медиа, законодательство, правительство, презентация | 950 | |||||
230 | . | 949 | |||||
231 | В статье анализируется семантическая структура базовых перцептивных глаголов кöр- «смотреть, видеть» и ис- «слушать» в хакасском языке. В частности, выявляются и описываются не отраженные в словарных интерпретациях периферийные компоненты их семантики, которые формируются соотношением грамматических и семантических элементов. Установлено, что рассмотренные базовые перцептивные глаголы хакасского языка представляют периферийную часть концептуализации зрительного и слухового восприятий, которая обладает семантическими, ассоциативными и когнитивными особенностями. Грамматические же показатели уточняют и добавляют определенные оттенки в семантику глагола. Соотношение грамматических и содержательных компонентов в семантической структуре глагола кöр- «смотреть, видеть» систематизируется в синтаксических конструкциях, передающих оценочно-характеризующие высказывания со стороны говорящего (кöрдек анны… «посмотрите-ка на него / на нее…»). Как вводное слово данный глагол формирует конструкции, выражающие опасение, предостережение от негативной ситуации; наказ с оттенком категоричности; угрозу и предупреждение о том, что говорящий готов ответить на нежелательные действия противника. Раскрытие соответствующих грамматических и содержательных форм в структуре глагола ис- «слушать» нами не зафиксировано. Однако значительно реже, чем глагол кöр- «смотреть, видеть», он может вводить конструкцию, описывающую перцептивную ситуацию или факт, являющийся достоверным убеждающим аргументом говорящего в своей правоте. Наиболее часто глаголы кöр- «смотреть, видеть» и ис- «слышать» часто употребляются в форме призывов к зрительному и слуховому восприятию. Таким образом, рассмотренные базовые перцептивные глаголы хакасского языка представляют собой периферийную часть концептуализации зрительного и слухового восприятий, которая обладает семантическими, ассоциативными и когнитивными особенностями. Ключевые слова: хакасский язык, базовые перцептивные глаголы, коммуникативный акт, говорящий, семантика | 949 | |||||
232 | В данной статье представлен анализ значительного корпуса селькупских фольклорных текстов с персонажем Итя (Ича) и его противником – Людоедом (Великаном). Аналитическому обзору была подвергнута одна из выявленных сюжетных групп в составе исследуемого корпуса текстов – сюжеты с Мальчиком, победившим Людоеда. Данная группа является самой многочисленной по количеству фиксаций на селькупском языке – 28 текстов. В результате проведенного анализа было выявлено, что данный объёмный корпус текстов подразделяется на три основных сюжета, каждый из которых разделен на целый комплекс мотивов. Эти сюжеты являются базовыми для всего собрания Итя-текстов, и именно они, в первую очередь, воспринимаются информантами и исследователями как Итя-сказки. Ключевые слова: селькупский фольклор, тексты с героем Итя, сюжеты и мотивы, сюжетная классификация | 948 | |||||
233 | Публикуются материалы экспедиционной поездки к северной (тазовской) группе селькупов в Красноселькупский район Тюменской области летом 1979 г. Отряд Института истории, филологии и философии СО АН СССР под руководством Г. И. Пелих работал в посёлках Красноселькуп и Толька с выездом на ряд местных стойбищ в бассейнах Таза и Худосея. Материалы дневника раскрывают ряд особенностей хозяйственного уклада, материальной и духовной сферы селькупов: расселение, места промыслов, правила проведения охоты и рыбной ловли, погребальный обряд, наследственное право, семейный быт, суд князцов, виды наказаний и многое другое. Публикуется несколько сказок. Ключевые слова: селькупы, расселение, быт, семья, обряд, наследство | 946 | |||||
234 | В статье описываются результаты трех фольклорно-этнографических экспедиций, проведенных к тувинцам Китая в 2016 г. Анализируется степень владения фольклорно-этнографической традицией молодого поколения китайских тувинцев. Материалы, записанные от студентов-тувинцев, свидетельствуют о преемственности знаний по традиционному фольклору и обрядности. Отмечается, что молодежь в проведении ритуалов придерживается канона традиции, знает семантику и прагматику обрядов. В то же время, в зафиксированных произведениях устной прозы от молодого поколения можно отметить небогатый репертуар и слабое знание основ традиционной мифологии. Установлено, что фольклор и обряд в жизни тувинцев Китая является живой и динамичной системой традиционной культуры. В ходе трех экспедиций записаны образцы многих фольклорных жанров, а также зафиксированы разные этапы свадебной обрядности. Ключевые слова: тувинцы Китая, Синьцзян-Уйгурский автономный район, несказочная проза, обрядовый фольклор, экспедиционные исследования | 944 | |||||
235 | Нормативно-правовая культура является важной частью культурного наследия любого народа. Монгольские и шире – тюрко-монгольские народы обладают древними традициями правосознания, которые формировались в контексте традиционной культуры охотников, кочевников-скотоводов, воинов. Особый пласт традиционной нормативно-правовой культуры кочевников и охотников, пропитанной шаманистскими воззрениями составляют магические приемы и сакральные предметы. Совокупность таких предметов довольно широка и разнообразна – в нее входили метеориты («небесные стрелы»), почитаемые животные и части их тел, разные виды оружия. Комплекс традиционных представлений, запретов, обычаев и обрядов, можно охарактеризовать как меры, направленные на борьбу с правонарушениями и способствующие защите интересов в споре сторон. В данной статье внимание уделено магическим приемам и средствам, направленным на борьбу с воровством в среде кочевников. Ключевые слова: обычное право, религиозные воззрения, кража, почитаемые животные, волк | 943 | |||||
236 | В статье рассматриваются духовные традиции и бытовые регламентации староверов-беспоповцев, проживающих в Усть-Цилемском районе Республики Коми. Определяется специфика формирования, сохранения и эволюции семейных традиций, направленных на воспитание религиозной личности, сплоченности семьи и общины, упрочения этнокофессиональной группы в целом. Подробно описываются и анализируются важнейшие символы культуры староверов – книги, иконы и отношение к ним домочадцев. Особое внимание обращено на роль и значение этнических традиций в жизни семьи. Ключевые слова: русские староверы, Усть-Цильма, традиции, обычай, книга, семья, иконы, молитвы | 941 | |||||
237 | В культуре народов Евразии существует игра альчики, известная также как кости, бабки и пр. Целью статьи является изучение географии распространения игры в кости и ее компаративный анализ. Материалами исследования послужили историко-этнографические труды, фольклорные сборники, привлекались материалы живописи и скульптуры. Были использованы два метода работы — сравнительно-сопоставительный и историко-географический. Для проведения сравнительно-сопоставительного анализа вводится понятие игровой сюжет, или элемент, образующий структуру игры и определённую последовательность правил проведения. Игровой сюжет выступает универсальным понятием, что и позволяет сделать его единицей для сравнения элементов культуры. Историко-географический подход выявляет относительно чёткие географические границы. Игровой инвентарь состоял из большого числа суставных косточек мелких животных, обговоренное число которых игроки и выбивали особой костью — битой. Кости, упавшие выигрышной стороной, забирались победителем. Самые ранние археологические свидетельства отсылают нас к третьему тысячелетию до нашей эры (династия Ур). Игра в кости была известна на всем пространстве Евразии от Атлантики до Тихого океана, от Кольского полуострова до Малой Азии. Зафиксирован один эпизод в Северной Америке. Игра была чрезвычайно популярна у скотоводческих народов Евразии, а также на Кавказе; в Средней Азии в ней принимали участие не только дети, но и взрослые мужчины. Исключительно мужской характер игры, наказания за проигрыш и некоторые другие моменты позволяют утверждать происхождение игры из ритуала. Выдвинута гипотеза, что подобный игровой сюжет мог появиться из обряда, появившегося в период приручения животных. Записи игры у народов, проживающих в удалении от евразийского пояса степей и не имеющих прямого отношения к овцеводству, позволяют проследить возможные контакты в древности, до освоения ими современных территорий расселения. Ключевые слова: игра, игровой сюжет, игра в кости, картографирование, семантика, этнокультурные связи | 941 | |||||
238 | Основным средством выражения посессивной предикативности в кетском языке являются конструкции с местно-личным падежом. Несмотря на то, что ведущие исследователи в области кетологии упоминают эту конструкцию, до настоящего времени не существует отдельных работ, посвященных исследуемой проблематике. Рассматривается структура и порядок слов посессивных предикативных конструкций с нулевой связкой, бытийными связками, в том числе и в отрицательных предложениях по данным корпуса кетских текстов. Результаты исследования будут использованы для описания категории посессивности в языках обско-енисейского ареала в типологической перспективе. Ключевые слова: кетский язык, предикативные посессивные конструкции, местно-личный падеж (адессив), локативные конструкции, бытийные конструкции | 940 | |||||
239 | В статье рассматривается семантика глаголов закрывания и открывания в западных говорах хантыйского языка (с. Овгорт, Мужи, Восяхово, Теги). Данные собраны в ходе полевых исследований автора. Работа ведется в рамках более широкого типологического исследования, выполняемого с применением фреймового подхода к лексической типологии. Обсуждается категоризация основных фреймов закрывания и открывания в хантыйском языке, а также параметры, по которым противопоставлены между собой единицы этого поля. В некоторых случаях зафиксированы различия в устройстве рассматриваемого поля в хантыйских говорах. Демонстрируется асимметрия семантических зон закрывания и открывания. Анализируются выявленные метафорические сдвиги и сопутствующие им морфосинтаксические процессы. Ключевые слова: хантыйский язык, семантика, лексическая типология, глаголы закрывания, глаголы открывания | 940 | |||||
240 | Описание процессов языковой смерти является одной из важнейших задач современной лингвистики. В данной статье освещается современное состояние исследований по языковой смерти в РФ и за рубежом. Особое внимание в рамках анализа прецедентов языковой смерти уделяется рассмотрению динамики распада малых языковых форм в местах компактного проживания немецких переселенцев. На основе первичных данных предпринята попытка диагностирования феномена языковой инволюции на примере распада немецкоязычных страт представителей российских немцев Томской области. Ключевые слова: инволюция, языковая смерть, российские немцы, немецкоязычные страты, русско-немецкий билингвизм, укрупненный интра-экстралингвистический подход | 936 | |||||
241 | Освещается опыт составления библиографического указателя по истории и этнографии славянских диаспор Томской области (белорусов, украинцев и поляков). Указаны объекты библиографического отражения, хронологические рамки издания представленных в указателе работ. Описаны содержание и структура издания, указаны основания для группировки публикаций по разделам, принцип их библиографического описания; дана характеристика вспомогательного аппарата. Согласно выделенным разделам указателя представлен анализ содержания публикаций; делаются выводы о степени изученности вопроса в рамках выделенных направлений; указываются фамилии исследователей. Показаны механизмы поиска публикаций и сбора библиографических данных. Обозначена практическая значимость библиографического издания и перспективы дальнейшей работы в заданном направлении. Ключевые слова: библиографический указатель, славянские диаспоры, белорусы, украинцы, поляки, Томская область, Томск | 934 | |||||
242 | В статье представлена в исторической ретроспективе общая картина прямых контактов курдакско-саргатских татар и их северных соседей – хантов Туртаса и Демьянки. Данное направление тюрко-угорских связей ранее в этнографии ещё не рассматривалось. Авторами были раскрыты этапы процесса взаимодействия, поддерживающие факторы, связующие маршруты, места и формы общения, круг непосредственных участников. Полученные материалы позволили выдвинуть гипотезу о преемственном праве охоты татар на территории Демьянки, унаследованном от ассимилированной ими группы среднеиртышских хантов. Сделано также предположение, что во второй половине XVIII – начале XIX в. пришедшие с севера юганские ханты в ходе открытого конфликта вытеснили курдакско-саргатских татар на периферию демьянских охотничьих угодий. Ключевые слова: курдакско-саргатские татары, народы Севера, пути сообщения, водораздельные территории, межэтническое взаимодействие | 933 | |||||
243 | Рассматривается вопрос интерпретации персональных гаплотипов современных этнических хакасов применительно к их частным генеалогиям. В ходе ДНК-тестирования Y-хромосомы хакасов получены разномаркерные панели гаплотипов, которые были использованы для определения гаплогрупп, а главное – для сравнения с персональными устными и архивно-документальными родословными доноров с целью верификации родства. Новизна этого генетико-генеалогического (генетеалогического) исследования заключалась в соотнесении восьми частных хакасских фамилий (Угдыжеков из сеока суғ харғазы, Шульбереков из сеока таяс, Сагатаев из сеока хара пилтiр, Боргояков из сеока хобый, Сандараев из сеока сойыт, Тархановы из сеока шуш, Торосов из сеока пилтiр, Майнагашевы из сеока том) с объективными генетическими маркерами Y-хромосомы, взятыми от десяти доноров. Два 37-маркерных STR-гаплотипа Тархановых, принадлежащие донорам из хакасского субэтноса кызыльцев (Шарыповский район Красноярского края), как и бельтирский 37-маркерный гаплотип Торосовых, публикуются впервые. Полностью атрибутировано (вплоть до ФИО) шесть хакасских гаплотипов. Большинство ДНК-тестов проведено в американской коммерческой компании Family Tree DNA (Хьюстон, Техас, США) для гаплотипов разной длины – от 12 до 111 STR-маркеров. Для всех представленных хакасских гаплотипов необходимо сделать полногеномное секвенирование Y-хромосомы на выявление SNP-мутаций вплоть до определения семейных терминальных снипов. Поскольку родословные бельтиров являются самыми глубокими среди хакасских субэтносов, уходя в XVI в., постольку первостепенно гаплотипировать и снипировать мужских потомков из бельтирских фамилий/сеоков. В перспективе это позволит применять новую методологию расширительно – например, для картирования/идентификации хакасских родов/сеоков в виде филогенетических деревьев (по образцу древа гаплогрупп Y-хромосомы человека YFull YTree). Имеющиеся анонимные популяционно-генетические данные, полученные учеными из лаборатории эволюционной генетики НИИ Медицинской генетики Томского НИМЦ, непригодны для проведения калибровки реконструированных документальных родословных, а потому весь потенциал новой верификационной методологии остается нераскрытым. Ключевые слова: ДНК, генетическая генеалогия, гаплотип, хакасский ДНК-проект, генеалогия, субклад, ревизская сказка, хакасы, гаплогруппа, сеок | 932 | |||||
244 | В статье рассматривается традиционная одежда саха на основе текста героического эпоса олонхо. Основное внимание авторы акцентируют на выявлении и описании одежды персонажей олонхо, представителей трех миров – Верхнего, Среднего и Нижнего. Установлено, что текст данного олонхо содержит подробное описание головного убора и его деталей, видов верхней одежды (шуб, пальто и т.д.) и обуви, в котором отражается определенное представление об обитателях трех миров. В этом плане эпический текст выступает своеобразным источником реконструкции закодированного информативного материала. Выявлена функция одежды как показателя социального статуса, материального положения ее владельца. Ключевые слова: эпос; текст олонхо; три мира; одежда; семантика; функция; материальная и духовная культура | 931 | |||||
245 | Исследуется путь грамматикализации селькупской языковой единицы mi̮. Проведен анализ лексикографических работ по селькупским диалектам и обнаружено отсутствие общей интерпретации семантической и грамматической сущности данной языковой единицы. Настоящее исследование стремится выработать возможную стратегию представления семантической и морфологической информации языковой единицы в лексикографическом материале. В итоге работы показано, что для реального представления грамматического и семантического статуса языковой единицы необходимо указывать на ее переходное состояние и определять mi̮ как, во-первых, неопределенное местоимение (заменитель существительных и глаголов), во-вторых, элемент, служащий для образования новых лексем и соединения слов в составе словосочетаний и предложений. Ключевые слова: селькупский язык, грамматикализация, семантика, словообразование | 929 | |||||
246 | Статья посвящена психолингвистическому анализу традиционных гендерных стереотипов тюркоязычных народов, содержащихся в пословицах алтайского и якутского языков. В исследовании были использованы методы контент- и интент-анализа с целью выявления содержания и интенций, скрытой направленности пословиц, их сопоставление. В пословицах алтайского и якутского народов отражены традиционные семейно-родовые отношения, построенные на андрократических (патриархатных) установках, строгой регламентации гендерных различий, дихотомизации мужского и женского, иерархии статуса мужчин и женщин. В традиционных гендерных стереотипах алтайцев и якутов, содержащихся в пословицах, доминируют андроцентристские установки, гендерная поляризация, идеи о неравенстве полов. Выявленные интенции свидетельствуют о том, что в мужских стереотипах алтайцев и якутов преобладают интенции «Наставление», «Восхваление», «Совет», «Оценка». В мужских стереотипах якутов андроцентрический компонент выражен сильнее, чем у алтайцев. В женских стереотипах алтайцев и якутов преобладают интенции «Предостережение», «Обличение», «Порицание», «Упрек». В женских стереотипах якутов сексистский компонент выражен сильнее, чем у алтайцев. В целом мужские стереотипы алтайцев и якутов более согласованны, чем женские стереотипы. Ключевые слова: тюркские языки, алтайский язык, якутский язык, паремии, пословицы, поговорки, изречения, гендерные роли, гендерные стереотипы, мужские стереотипы, женские стереотипы, андроцентризм, андрократия, патриархат, гендерная поляризация | 929 | |||||
247 | Данной статьёй авторы открывают серию публикаций об удмуртах Западной Сибири. На основе собранных в ходе экспедиций данных о современном состоянии национальной культуры и языка в Чаинском районе Томской области делается вывод о тенденциях развития этнокультурной и языковой ситуации в регионе. Удмурты, переселившиеся в Томскую область в результате столыпинской реформы в 1910–1912 гг., долгое время сохраняли свою самобытность, несмотря на отсутствие контактов с основным этносом. Согласно полученным данным, объём функционирования удмуртского языка снижается: молодые люди (до 40 лет) не владеют удмуртским, почти полностью утрачены национальные культурные традиции. Однако благодаря усилиям администрации, жителей-энтузиастов отмечается возрождение интереса к родному языку и культуре среди населения удмуртских посёлков. Ключевые слова: удмурты, Томская область, культура, язык, экспедиционные материалы | 929 | |||||
248 | В 2013 г. автором статьи, в результате археологических исследований на реке Кеть в Нарымском Приобье, было обнаружено городище Чонджа. Проведенные рекогносцировочные исследования дали материал, относящийся к двум хронологическим периодам: эпохе бронзы и раннего железного века. Абсолютное большинство находок, представлено последним периодом. В основном это фрагменты керамических сосудов. На основании статистического анализа морфологии и орнаментики керамического комплекса памятника, сделан вывод о его культурной принадлежности. Установлено, что он входит в круг памятников кулайской культурно-исторической общности (КИО), но обладает рядом специфических особенностей. Наличие памятников со своеобразным керамическим комплексом, в Прикетье, позволяет поставить вопрос о выделении локального варианта кулайской культурно-исторической общности в данном регионе. Ключевые слова: археологические исследования, кулайская культурно-историческая общность, карбинский локальный вариант, городище Чонджа, керамический комплекс, культурное взаимодействие | 928 | |||||
249 | Все языки обско-енисейского языкового ареала (восточные диалекты хантыйского языка, южные диалекты селькупского языка, чулымско-тюркский, кетский) являются слабоизученными языками, находящимися под угрозой исчезновения. Исследования посессивности в указанных языках не являются полными: существующие научные работы не охватывают весь спектр типов и функций посессивных конструкций, встречающихся в данных языках. Имеются отдельные исследования категории посессивности на материале языков проекта, выполненные в типологической перспективе с учетом имеющихся типологических параметров для описания посессивности. В статье описывается содержание текущего научного проекта по описанию типологии посессивности в языках обско-енисейского ареала, который выполняется на кафедре языков народов Сибири Томского государственного педагогического университета при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда. Основной целью работ по проекту является создание типологического «портрета» данных языков и описание как атрибутивной, так и предикативной посессивности в структурно разных языках. Исследования способов выражения посессивности в языках проекта проводятся в общетипологической перспективе, с опорой на теорию грамматикализации, теорию информационной структуры предложений, с учетом прагматических факторов. Являясь универсальной понятийной категорией, посессивность не имеет универсальных способов выражения: языки проекта демонстрируют значительное разнообразие лексических, морфологических, синтаксических средств маркирования посессивных отношений. Кроме структурной вариативности посессивные конструкции обнаруживают многообразие своих функций и семантических отношений, которые включают отношения обладания, партитивные отношения, отношения родства, ассоциативные. Ключевые слова: категория посессивности, типология, морфосинтаксис, исчезающие языки Сибири | 927 | |||||
250 | В статье проводится сопоставление фитонимов финского и английского языков. Данные языки относятся к разным языковым семьям – уральской и индоевропейской, что обусловливает существенные различия в системах народной номинации растений. Однако между финскими и английскими фитонимами присутствуют и некоторые сходства, которые представляют особый интерес для исследования. В качестве основания для анализа выступают фитонимы финского языка, в которых проявляется признак места обитания растений. В статье анализируются финские фитонимы с компонентами vesi «вода» и pelto «поле»; эти слова сравниваются с названиями аналогичных растений в английском языке, которые рассматриваются в динамическом аспекте. На материале народных названий растений автор прослеживает сходство и различие номинации одних и тех же природных реалий в типологически различных языках. Ключевые слова: фитонимы, народные названия растений, финский язык, английский язык, мотивация по месту обитания растений, сравнительный анализ | 927 |